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Je ne suis pas la potentialité de quelque chose, je suis pleinement ce que je suis, Je n'ai pas à chercher l'universel. " (p. 132) Le Nègre et la psychopathologie [ modifier | modifier le code] Il y a une « catharsis » collective pour les habitants des Antilles à voir dans les films américains ou les BD françaises des héros blancs face à des Indiens ou des Noirs féroces. Le père est respecté: 97% des enfants antillais ne développeront pas d'agressivité envers le père lors du stade du complexe d'Œdipe. Du côté des Blancs, les acquisitions intellectuelles se sont doublées du sentiment d'une perte du potentiel sexuel qu'ils ont dès lors attribué aux Noirs. Créole noire homme en. Pour eux, « le nègre symbolise le biologique » (p. 135), d'où des comportements agressifs, masochistes (la femme rêve d'un Noir pour qu'il lui fasse mal) ou culpabilisés. Jung va plus loin, assimilant l'archétype du Noir aux aspects obscurs de l'âme chez le Blanc; cette analyse sur l' inconscient collectif n'est pas fausse. Comme les Juifs décrits par Sartre ( Réflexions sur la question juive), on peut se faire antisémite pour éviter l' antisémitisme.

Tout Citations de célébrités Proverbes Répliques de films & séries Pensées d'internautes Thématique: Auteur: Personnage de fiction: Film / Série TV: Internaute: Type de proverbe: Type d'auteur: Nationalité: Sexe: Questions fréquentes sur Aristote ► Quelle est la citation la plus célèbre d'Aristote? La citation la plus célèbre d'Aristote est: « L'ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit. ». ► Quelle est la citation la plus courte d'Aristote? La citation la plus courte d'Aristote est: « Savoir, c'est se souvenir. ». ► Quelle est la plus belle citation d'Aristote? La plus belle citation d'Aristote est: « La colère est nécessaire; on ne triomphe de rien sans elle, si elle ne remplit l'âme, si elle n'échauffe le coeur; elle doit donc nous servir, non comme chef, mais comme soldat. Créole noire homme http. » ( Aristote). ► Quelle est la citation la plus longue d'Aristote? La citation la plus longue d'Aristote est: « Celui qui ne peut pas vivre en société, ou qui n'a besoin de rien parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait point partie de l'Etat; c'est une brute ou un dieu.

Pour faire cesser les commérages, j'ai collé les 3 passoires de Socrate sur ma porte de bureau... Connaissez-vous cette histoire? Dites-moi si vous l'avez déjà entendu... Je l'ai enseigné aussi à mes enfants. L'HISTOIRE DES FILTRES DE SOCRATE: Extrait du livre « La caverne et l'ange gardien » Quelqu'un vient un jour trouver Socrate, le philosophe Grec, et lui dit: « Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami? — Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test, celui des 3 passoires: — Les 3 passoires? — Mais oui, reprit Socrate. Avant de raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on aimerait dire. C'est ce que j'appelle le test des 3 passoires. La première passoire est celle de la vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est vrai? — Non. J'en ai simplement entendu parler… — Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Très bien. Essayons la deuxième passoire, celle de la bonté. Est-ce que ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est quelque chose de bon?

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Cela l'éloignerait probablement de son ami. Or, si l'on ne savait pas s'il s'agissait de la vérité ou non, le savoir était peut-être inutile. La vérité, la bonté et l'utilité L'anecdote des trois filtres de Socrate raconte qu'après cela, le philosophe refusa d'écouter ce que son disciple voulait lui dire. "Si ce que tu souhaites me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, pourquoi voudrais-je le savoir? ". La vérité, la bonté et l'utilité sont les trois filtres de Socrate. Selon le philosophe, ce sont les trois questions que toute personne doit se poser avant de dire quelque chose. La première est: suis-je certain que ce que je vais dire est vrai? La seconde est: ce que je vais dire est-il bien? Et la troisième est: est-il nécessaire de le dire? Ces trois filtres constituent un excellent guide, aussi bien pour ce que nous allons dire que pour ce que nous allons écouter. Ils représentent un ensemble de paramètres qui définissent ce qu'est une communication saine et constructive. C'est pour cela que cette histoire est encore en vigueur malgré le passage des siècles.

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Le Test des 3 Passoires. Socrate avait dans la Grèce antique une haute réputation de sagesse. Quelqu'un vint un jour trouver le grand philosophe et lui dit: — Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami? — Un instant répondit Socrate; avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test, celui des trois passoires. — Les trois passoires? — Mais oui reprit Socrate, avant de raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on aimerait dire. C'est ce que j'appelle le test des trois passoires. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est vrai? — Non, j'en ai seulement entendu parler. — Très bien, tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Essayons de filtrer autrement en utilisant une deuxième passoire, celle de la bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami est-ce quelque chose de bien? — Ah non! au contraire. — Donc continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es même pas certain si elles sont vraies.

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J'ai entendu dire que ton ami avait très mal agi. – Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es pas sûr qu'elles sont vraies. Ce n'est pas très prometteur! Mais tu peux encore passer le test, car il reste une passoire, celle de l'utilité. Est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait? – Utile? Non pas réellement, je ne crois pas que ce soit utile… -Alors, de conclure Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire? Je ne veux rien savoir et, de ton côté, tu ferais mieux d'oublier tout cela! Alors qu'à notre époque toute info est susceptible d'être amplifiée par nos media hyper rapides et puissants, devons-nous considérer, même si c'est inconfortable, que nous sommes encore des communicants ayant besoin de mieux communiquer? Socrate et son disciple ont-ils fait de leur mieux pour dire ce qu'ils perçoivent et veulent? L'histoire ne le dit certes pas, mais puisque nous sommes les rebonds des rumeurs de l'époque que Socrate tentait déjà de calmer, observons, ici et maintenant, nos implications et moyens à communiquer.

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Celle de l'utilité. Ce que tu t'apprêtes à me dire est-il utile? – Non, pas vraiment… – Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire? "

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– (…) – Alors passons à la deuxième passoire: ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de positif? – Ah non! Au contraire. – Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es pas certain qu'elles soient vraies. – Euh… – Pour finir, et c'est ma troisième passoire, est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait? – Utile, non, pas vraiment. – Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bienveillant, ni utile, à quoi bon m'en parler?

Personne n'est à l'abri des rumeurs, de la médisance et de la calomnie. Souvent nourries par la jalousie, la convoitise, la vengeance, ou tout autre chose, elles peuvent nous blesser, voire détruire une vie, une réputation. J'ai conscience que, moi aussi, je peux déranger ou qu'on me juge. Au fond, je ne peux pas plaire à tout le monde, n'est-ce pas? Je l'accepte et puis c'est vrai: on ne peut pas plaire ou se faire aimer de tous, et c'est tant mieux, cela prouve nos diversités et cela fait toute la richesse de l'Humanité. Tout comme vous, je ne suis pas à l'abri des ragots. En revanche, s'il y a bien une chose qui m'affecte particulièrement, c'est de voir comment une rumeur, telle une tâche d'huile, peut se disperser à grande vitesse, d'autant plus qu'aujourd'hui, à l'ère de la communication instantanée, et détruire des années de travail ou de conduite « exemplaire ». Et comme une tâche d'huile, il est difficile, voire impossible de la nettoyer complètement. Et le plus fou dans ce processus, c'est que ceux qui écoutent et intègrent ces rumeurs comme étant des « vérités », les acceptent sans aucune autre forme de procès, sans prendre la peine de vérifier la teneur de ces histoires, on se contente de penser que tout simplement parce que la personne « est digne de confiance ».

Wed, 31 Jul 2024 15:21:15 +0000
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