Messages: 1. 740 Sujets: 10 Inscription: 07/04/2016 enregistré Il y a 5 heures (Modification du message: Il y a 5 heures par Greg Lagarrigue. ) Bonne distance d'écoute d'une grande enceinte Bonjour, ( Hier -13:06:22) xnwrx a écrit:... la théorie indique aussi que la distance à partir de laquelle on entre dans le champ lointain, c'est à dire où la distribution spatiale du champ est formée et ne dépend plus de la distance, ou dit encore autrement, où la mesure de directivité peut être faite, est de 2d²/Lambda, "d" étant la plus grande dimension de la source. Pour les basses fréquence on voit que c'est proche de la source, mais plus la fréquence augmente, plus cette distance augmente, sauf si la taille "d" de la source se réduit. Pour une mesure où une écoute correcte, il faut évidemment se situer au delà de cette distance. la question de la "bonne" distance d'écoute d'une enceinte est un sujet qui revient régulièrement. Un argument souvent lu est qu'il faut écouter une enceinte a une distance ou le champs est "cohérent" ou "vrai", et qu'en dessous de cette distance, l'écoute n'est pas correcte.
CARACAS, 27 mai (Xinhua) -- Le président vénézuélien Nicolas Maduro a condamné vendredi les Etats-Unis pour avoir exclu Cuba, le Nicaragua et le Venezuela du prochain Sommet des Amériques qui se tiendra du 6 au 10 juin à Los Angeles en Californie. Il a exprimé le "rejet ferme, fort et total par son gouvernement de la vision impérialiste qui entend exclure les peuples des Amériques" d'un rassemblement régional. M. Maduro s'exprimait depuis la capitale cubaine, La Havane, hôte vendredi du 21e sommet de l'Alliance bolivarienne pour les peuples de notre Amérique - Traité de commerce des peuples (ALBA-TCP). Contrairement à la gestion du Sommet des Amériques par Washington, l'ALBA-TCP est inclusif et rassembleur, et travaille sur des questions qui ont un impact sur la vie des gens et le développement de la région, a-t-il déclaré. "S'il y a quelque chose de vraiment démocratique sur ce continent, c'est l'ALBA, du point de vue de ses débats et du partage de la diversité", a souligné Nicolas Maduro.
» En 2019, Gérald Andrieu dans Marianne se plaint à son tour de l'épineux problème … « […] Il est donc une ville, bien réelle, peuplée d'habitants, bien réels eux aussi, qui ont parfois le sentiment d'évoluer dans une émission de télé aux titres racoleurs, façon Bernard de la Villardière. Une ville dans laquelle se tiennent des marchés improvisés à même les trottoirs où l'on s'échange des produits alimentaires périmés. […] » … après s'être excusé d'aborder le sujet: « On aurait pu titrer "Paris, capitale tiers-mondisée". On aurait peut-être dû. Mais on imagine déjà les soupçons. "Marianne a salement viré Valeur depuis l'arrivée de Natacha Polony, tu ne trouves pas? " – Et on entend même les critiques. Pour certaines légitimes. Paris n'est ni Calcutta, ni Phnom Penh, ni Kinshasa. Mais tout de même, voilà la capitale d'une des premières puissances du monde confrontée à des problématiques que l'on croyait réservées à des pays en développement. » Deuxième constat: l'excuse. Les articles d'hier sont assumés.
Bien entendu, Thyra ne peut s'y résoudre, et la jeune femme va se retrouver en fuite avec Humk, celui qu'elle devait tuer, et Roonis, un ami. L'intrigue en elle-même n'est pas le plus intéressant du roman, on devine assez facilement certains éléments. Néanmoins, l'auteur gère très bien le rythme du récit ainsi que son aspect divertissant mêlé de réflexions. La lecture du roman s'avère très agréable, en partie grâce au style fluide de l'auteur, aux différents rebondissements et aux thématiques traitées comme l'hyper-connectivité, les choix de vie ou encore la quasi immortalité offerte aux personnages. Ces derniers sont bien construits et évoluent tout au long du récit. J'ai eu un peu de mal avec Thyra au début du récit, ses réactions étaient un peu forcées, mais un changement au milieu du roman fait bien progresser son caractère. Le courage de l'arbre se révèle ainsi un roman fort différent de La Marche du Levant au niveau univers, mais avec pas mal de similitudes dans les thématiques et manière de les traiter.
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